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举派高僧如噶魯活佛、仲巴仁波切、洛珠仁波切、土库仁波切等，各自开创出不少的禅修中心。在欧洲也以噶举派最为积极，在各国设有寺院与坐禅中心，大多冠上“羯磨”的名称，如法国的羯磨平措曲林，荷蘭的羯磨曲培林，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
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卷下 ) 。他还具体点了一些著作的名称： “ 或因修炼功至证得．即以之示人，
( 求那、僧稠、卧轮之类 ) ；或因听读经教生解，而以之摄众 ( 惠闻禅师之类 ) ；或降其迹而适性，一时间警策群迷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
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虽是育养诸佛之佛父，现佛子像无量世界中，
奉持佛法发心真实力，促使善慧胜王教昌盛。“善慧胜王”就是宗喀巴大师，“善慧”是他的名称，藏文“罗桑扎华”翻译成汉文就是善慧。“胜王”是对佛的称呼，...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
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之胜幢，能破恶魔之名称，能增人天之欢喜。庆喜，出家如是，汝今云何而不出家？庆喜，出家之乐远胜轮王，而佛出世极难值遇。庆喜，诸求解脱国王仙人，乃至轮王具足七宝亦舍后妃眷从出家修行。’时善男子庆喜白佛言：...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
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的翻译名称写下来，我便当场做起了科普。
其实，科普实践从不是单向的传播，乃是不断兼收并蓄、教学相长的过程，我为弄清楚新西兰引进鹿的历史，翻阅了一些资料，得知：新西兰的“鹿移民”包括欧洲赤鹿、...
郭耕
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15531383286.html
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其特征。三者可以说是一二三而非一二三，非一二三而一二三。以下我们就统以“ 伦理”这个名称来说明。
伦理的主体是“人”
在这世界上，只有人是唯一能自觉自己存在意义的动物。“伦理”则是世间人...
陈进福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
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入涅槃，现在阿弥陀佛仍在极乐世界，昼夜六时说法来度众生。
“舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众若。但受诸乐。故名极乐。”
解释极乐二个字为什么称为极乐？极乐世界为何安一个名称为极乐呢？
就众生...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425583892.html
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千眼表示观照世间，都是大慈大悲的表现。四十二臂也各有名称，手中多持不同法器（如莲花、宝镜、宝螺、宝杵、宝戟等），众多手臂和法器皆是观音慈悲救世之无穷与愿的象征和佛教理想的传达，并不拘泥于具体的事相。
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贺云翱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
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譬如刚才徐某的报告，那个灵魂出去了，是他感觉到有个东西出去了。因为他是中国人，他的意识上受这个教育观念的影响，把这个东西叫做灵魂，也是个假定的名称。这是中国普通的叫法，并不是佛教的文化。所谓灵魂，是很...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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脱漏文字，并由地婆诃罗 译出，便补在后来武后求得八十华严的梵本，由实叉难陀主译的华严经中，这就是今传的八十华严。由于法藏与华严关系之深，故当时的人以‘华严和尚’之名称 之。
法藏讲授华严经 义，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html